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言雖少，斯可解億萬事，吾無以加子之言也，夫欲效是非，悉皆案此為法，可勿懷狐疑，此即召信之符也，何謂也，夫凡事信不信，何須必當考問之也，古者聖賢，但觀人所行證驗也，知之矣，明於日月，子說積善，不可變易...

艺术风格

其核心的法则就是少思而寡欲，然而，人生在世，名利声色不断挠得人们欲望滋生，浊动不已，但作为修道务道之士，就不能完全和俗世之人一样，而是要真思志道，做到少思寡欲，道德经，中说，咎莫大于欲得，意思...

创作理念

在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样，汉末魏伯阳真人，挟怀朴素，不乐权荣而专心修炼，葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士，并提出应全大宗...

个人经历

还山后隐于福地峰之上，杜门守静，凝神太漠，一夕，端坐而去，前述南传一系，至元末，传至赵宜真，1382，宜真，号原阳子，其先浚仪，今河南开封，人，元时徙安福，今属江西，早业儒，后入道，初师清微...

社会影响

玄教另一弟子陈日新既精诣黄箓斋科，又研究道书丹经，茅山道士赵嗣祺参学玄教，张雨拜玄教道士王寿衍为师，武当全真道士张道贵，叶云莱，刘道明等都向清微派宗师黄舜申参学清微法，徐异既嗣净明道为第二祖，又向全...

未来展望

愚生欲言，不能自禁止，平行，何所謙，子既勞為天地遠來問，慎無閉絕吾書文也，唯唯，凡人不見睹此書，不自知罪過重，反獨常共過罪天地，何不和也，治何一惡不平也，不知人人有過於天地，前後相承負，後生者得...