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圣者，人事之极号也，不独於文学而已矣，庄周云，盗有圣人之道五焉，妄意而知人之藏者，明也，先入而不疑者，勇也，後出而不惧者，义也，知可否之宜者，知也，分财均同者，仁也，不得此道而成天下大盗者，未之有也，余答之曰...

艺术风格

此要言也，神农曰，百病不愈，安得长生，信哉斯言也，或问曰，所谓伤之者，岂非上士知之，可以延年除病，其次不以自伐者也，若年尚少壮而知还年，服阴丹以补脑，采玉液於长谷者，不服药物，亦不...

创作理念

又有引石散，以方寸匕投一斗白石子中，以水合煮之，亦立熟如芋子，可食以当穀也，张太元举家及弟子数十人，隐居林虑山中，以此法食石十馀年，皆肥健，但为须得白石，不如赤龙血青龙膏，取得石便可用，又当煮之，有薪火之烦...

个人经历

渐习转增其心数，久久可以至千，至千则老者更少，日还一日矣，夫行炁当以生炁之时，勿以死炁之时也，故曰仙人服六炁，此之谓也，一日一夜有十二时，其从半夜以至日中六时为生炁，从日中至夜半六时为死炁，死炁之时...

社会影响

积日为月，积月为岁，岁月蹉跎，年光迅速，贪名求利而妄心未除，爱子怜孙而恩情又起，纵得回心向道，争奈年老气衰，如春雪秋花，止有时间之景，夕阳晓月，应无久远之光，奉道之士，难得者身中之时也，艳阳媚景...

未来展望

是以徒知饮河，而不得满腹，然弟子五十馀人，唯余见受金丹之经及三皇内文枕中五行记，其馀人乃有不得一观此书之首题者矣，他书虽不具得，皆疏其名，今将为子说之，後生好书者，可以广索也，道经...